mercredi 27 août 2014

Une association de mots étonnante

Les registres de la paroisse de Notre-Dame du Mont Carmel pour le 17 février 1861 font état de l'acte de sépulture suivant :

«S.- + 2  Aurélie Sans-Terre 

Le dix-sept février mil huit cent soixante et un, nous, prêtre soussigné, avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps d'Aurélie, enfant légitime d'Edouard Sans-Terre, cultivateur, de cette paroisse, & d'Henriette Beaupré, décédée l'avant-veille, à l'âge de sept jours. Etaient présents à l'enterrement Parfait Beaulieu et Louis Chamberland, qui n'ont pu signer.
P. Boucher ptre». 

Un nommé Santerre qui est cultivateur a de quoi faire sourire; noter le prénom du premier des témoins.
 

[Summary :
The church record for the burying of a girl in Notre-Dame du Mont Carmel, Québec.]

mardi 26 août 2014

Un corps à demi pourri

Les registres de la paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 4 mai 1729 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«Enterrement d'un corps noyé inconnu 

Le quatriesme jour du moïs de may de l'année mil sept cent vingt neuf a été par moy prêtre soussigné a été inhumé dans le cemetiere de Saint antoine Seigneurie de lachevrotiere un corps mort trouvé noyé sur les greves de deschambault sans avoir pû connoitre s’il etoit françois ou sauvage, a demi pourri et ont assisté à son enterrement jean francois No et Michel No appelles pour témoins lesquels ont déclaré ne sçavoir ecrire ni signer dece enquis suivant lordonnance. en foi de quoi j'ai signé au dit lieu les jour et an que dessus
menage ptre». 

L'identification du corps de ce noyé et pour le moins sommaire et fort incomplète. Noter la graphie particulière du patronyme des témoins.
 

[Summary :
The church record for the burying of an unknown  drowned man in Deschambault, Québec.]

lundi 25 août 2014

Deux sépultures et non une

Les registres de la paroisse de la Nativité de La Prairie pour le 19 décembre 1755 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S. 59   Françoise Aupry 

L'an mil sept cent cinquante cinq le dix neuf décembre je soussigné prêtre ai inhumé dans le cimetiere de cette paroisse le corps de François aupry femme de Nicolas Cordeau décédée la surveille en la communion de nôtre mere Ste Eglise âgée d'environ dix huit ans, et en même temps a été inhumé leur enfant qui avoit été ondoyé en naissant et mort presque aussitôt. Ces enterrements ont été faits en présence d'Etienne Bartitault et de Pierre Batriau qui ont déclaré ne sçavoir signer
Jacques Deslignery ptre». 

Un bel exemple d'acte qui concerne plus d'une personne; certains de ces actes sont mal identifiés dans les registres et dans les index ou répertoires. Noter l'âge de la mère.
 

[Summary :
The church record for the burying of a woman in La Prairie, Québec.]

dimanche 24 août 2014

Les plus essentielles cérémonies du baptême

Les registres de la paroisse Saint-Charles-sur-Richelieu pour le 13 avril 1762 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«Sepult.   l'enfant de francois Beauregard

L'an mil sept cent soixante deux le treizième jour d'avril par nous prêtre soussigné, a été inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps de pierre antoine né hier au matin du légitime mariage de françois Beau-Regard et de Marie Saint-Mars. Lequel n’a eu le temps que de recevoir les plus essentielles ceremonies du bateme avant de mourir en foy de quoy
La Taille prêtre». 

Une curieuse façon de décrire un ondoiement. Noter la graphie particulière du père de l'enfant. 


[Summary :
The church record for the burying of a boy in Saint-Charles-sur-Richelieu, Québec.]

samedi 23 août 2014

Le cadavre n'est pas entré dans l'église

Les registres de la paroisse Saint-Alphonse de Liguori d'Hawkesbury en Ontario pour le 28 mars 1889 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S. 12   Joseph Magloire Gauthier 

Le vingt huit mars mil huit cent quatre vingt neuf, a été inhumé dans le cimetière de l'Orignal le corps de Joseph Magloire Gauthier enfant de Joseph Gautier et de Louise Fillion, décédé la veille en cette paroisse à l'âge de deux ans et trois mois. Par crainte de l’épidémie de la diphtérie, le bureau de santé avait prié le curé de ne pas laisser entrer le cadavre dans l’Eglise. Etaient présents à l'inhumation Evariste Leduc, fossoyeur, William Moody & François Dallaire, qui n'ont signé.
H.E. Couture, ptre». 

Un bel exemple d'interaction entre le pouvoir administratif et le pouvoir religieux. 

 

[Summary :
The church record for the burying of a boy in Hawkesbury, Ontario.]

vendredi 22 août 2014

Pour bien s'en rappeler

Les registres de la paroisse Sainte-Trinité de Contrecoeur pour le 10 avril 1909 font état de l'information suivante : 

«Note : Ce baptême a été fait au milieu de solennités de Pâques le samedi Saint, après la bénédiction des fonts baptismaux». 

Un bel exemple d'annotation marginale dont le contenu ne fait pas référence à celui d'un autre acte de l'état civil mais à la vie quotidienne de l'église catholique. Le texte de cette annotation marginale est inscrit au regard de l'acte de baptême de Jean Pascal Duquette daté du 10 avril 1909.
 

[Summary :
A marginal annotation in the church records of Contrecoeur, Québec.]

jeudi 21 août 2014

Baptisé sous un autre nom

Les registres de la paroisse Sainte-Trinité de Contrecoeur pour le 8 mars 1909 font état de l'annotation suivante : 

«N.B. Le dit Edouard St Laurent a été baptisé le 7 novembre 1824 sous le nom de Edouard Charbonnier  J Ducharme pt». 

Cette annotation marginale est placée au regard de l'acte de sépulture d'Édouard St-Laurent; son contenu est d'un grand intérêt pour un chercheur.
 

[Summary :
The church record for a marginal annotation pertaining to the burying of a man in Contrecoeur, Québec.]